Адрозненні

Тут паказаны адрозненні паміж двума версіямі гэтай старонкі.

--- аналіз-і-крытыка:вобраз-сымона-ў-драме-я-купалы-раскідана [2025/08/22 11:16] – створана - знешняе змена 127.0.0.1
+++ аналіз-і-крытыка:вобраз-сымона-ў-драме-я-купалы-раскідана [2025/08/23 16:13] (бягучы) – vedybeadmin
@@ Радок 7: / Радок 7: @@
 ====== Вобраз Сымона ў драме Я. Купалы "Раскіданае Гняздо" ======
-Драма "[[bellit>янка-купала/янка-купала-раскіданае-гняздо|Раскіданае гняздо]]" напісана Я. Купалам у 1913 г. на аснове фактаў з сям’і дзеда Ануфрыя, у якога князь Радзівіл адабраў зямлю і хату. Асэнсоўваючы сямейную трагедыю як агульнанародную, Я. Купала паказаў у творы цяжкі шлях беларускага сялянства ў пошуках страчанай бацькаўшчыны, зямлі і волі.\\
+Драма "[[творы/янка-купала/янка-купала-раскіданае-гняздо|Раскіданае гняздо]]" напісана Я. Купалам у 1913 г. на аснове фактаў з сям’і дзеда Ануфрыя, у якога князь Радзівіл адабраў зямлю і хату. Асэнсоўваючы сямейную трагедыю як агульнанародную, Я. Купала паказаў у творы цяжкі шлях беларускага сялянства ў пошуках страчанай бацькаўшчыны, зямлі і волі.\\
 Галоўны герой драмы – Сымон, старэйшы сын Зяблікаў. Гэта свабодалюбівы, непакорны, моцны духам чалавек. Ён здольны абараніць сваю чалавечую годнасць, заступіцца за іншых. "Свайго ў крыўду не папушчу, хоць бы там свет дагары нагамі перакуліўся", – гаворыць ён. Зоська і Незнаёмы параўноўваюць яго з вольнай птушкай, магутным арлом: "Птушкаю-арлом быць бы табе і лётаць па паднябессі, як лётае вецер гэты вольны!"\\
 Вобраз Сымона пададзены ў развіцці. Спачатку ён, як і яго бацька, спадзяецца на справядлівасць суда і законаў. Упэўнены ў сваёй праваце, ён, калі дваровыя людзі заворваюць пасевы, з сякераю ў руках бароніць сваю зямлю. Як чалавек рашучы, настойлівы і ўпарты, Сымон хоча дабіцца праўды ўласнымі сіламі. На бацькавай магіле ён дае клятву "жывым не сысці з гэтага месца, з гэтага разграбленага гнязда... хай б’юць, рэжуць, катуюць". На прапанову маці скарыцца, пайсці да паніча на службу Сымон рашуча адказвае: "Пакарыцца?.. Гэта, мамачка, значыць: прадаць, утапіць сябе, цябе, нас усіх у няволю ім на векі вечныя – запрасіцца ў вечнае рабства, з якога выхаду ніколі не знойдзем ні мы, ні тыя, што пасля нас рабства ў спадчыну атрымаюць". Прымірыцца з панічом для Сымона – гэта здрадніцтва, адступніцтва. Становіцца зразумелым, чаму герой так строга асуджае Зосю, якая свядома пайшла на сувязь з панічом і аддала сябе на "загубу, на глум вечны".\\
@@ Радок 17: / Радок 17: @@
 ===== Падобныя старонкі =====
-  * [[bellit>якуб-колас/якуб-колас-у-яго-быў-свет-цікавы]]
+  * [[творы/якуб-колас/якуб-колас-у-яго-быў-свет-цікавы]]
-  * [[textcomp>паэма-якуба-коласа-сымон-музыка]]
+  * [[аналіз-і-крытыка/паэма-якуба-коласа-сымон-музыка]]
-  * [[bellit>якуб-колас/служэнне-народу-асноўны-абавязак-мастака]]
+  * [[творы/якуб-колас/служэнне-народу-асноўны-абавязак-мастака]]
-  * [[bellit>іншае/сымон-будны]]
+  * [[творы/іншае/сымон-будны]]
-  * [[bellit>янка-купала/янка-купала-пясняр-беларускага-народа]]
+  * [[творы/янка-купала/янка-купала-пясняр-беларускага-народа]]