Інструменты карыстальніка

Інструменты сайта


творы:іншае:мялецій-сматрыцкі-трэнас

Адрозненні

Тут паказаны адрозненні паміж двума версіямі гэтай старонкі.

Спасылка на гэта параўнанне

Папярэдняя версія справа і злеваПапярэдняя версія
Наступная версія
Папярэдняя версія
творы:іншае:мялецій-сматрыцкі-трэнас [2025/08/23 15:42] vedybeadminтворы:іншае:мялецій-сматрыцкі-трэнас [2025/08/23 16:13] (бягучы) vedybeadmin
Радок 8: Радок 8:
 ====== Мялецій Сматрыцкі — Трэнас ====== ====== Мялецій Сматрыцкі — Трэнас ======
 Непасрэднай прычынай для напісання твора сталі віленскія падзеі 1609 г., калі уніяцкім мітрапалітам Іпаціем Пацеем быў учынены пагром праваслаўных манастыроў і цэркваў.\\ Непасрэднай прычынай для напісання твора сталі віленскія падзеі 1609 г., калі уніяцкім мітрапалітам Іпаціем Пацеем быў учынены пагром праваслаўных манастыроў і цэркваў.\\
-Па тагачаснай традыцыі пачынаецца "Трэнас" [[slounik>эпіграма|эпіграмай]] на герб дому Вішнявецкіх.\\+Па тагачаснай традыцыі пачынаецца "Трэнас" [[слоўнік/эпіграма|эпіграмай]] на герб дому Вішнявецкіх.\\
 У першым раздзеле гучыць плач усходняй (праваслаўнай) Царквы, якая паўстае ў вобразе жанчыны-маці, пакінутай дзецьмі. ("Бяда мне, абцяжаранай невымоўнымі цяжкасцямі! Рукі мае ў аковах, ярмо на шыі, путы на нагах... меч з двух бакоў востры пад галавою... адусюль стогны і енкі, адусюль страх, адусюль праследаванні... Раней я была цудоўная і багатая, а цяпер абрыдлая і бедная. Калісьці была каралеваю, якую кахаў увесь свет, а цяпер усімі пагарджана і даведзена да смутку... Слухайце жалобную аповесць маю усе народы, слухайце ўсе, хто жыве на зямлі!\\ У першым раздзеле гучыць плач усходняй (праваслаўнай) Царквы, якая паўстае ў вобразе жанчыны-маці, пакінутай дзецьмі. ("Бяда мне, абцяжаранай невымоўнымі цяжкасцямі! Рукі мае ў аковах, ярмо на шыі, путы на нагах... меч з двух бакоў востры пад галавою... адусюль стогны і енкі, адусюль страх, адусюль праследаванні... Раней я была цудоўная і багатая, а цяпер абрыдлая і бедная. Калісьці была каралеваю, якую кахаў увесь свет, а цяпер усімі пагарджана і даведзена да смутку... Слухайце жалобную аповесць маю усе народы, слухайце ўсе, хто жыве на зямлі!\\
 Сыны і дочкі мае, якіх я нарадзіла і выхавала, пакінулі мяне і пайшлі датой, якая імі не пакутавала, каб досыць насыціцца ад яе тлустасці, Святары мае аслеплі, пастыры, не жадаючы ведаць таго, што змаганне ідзе за душу, анямелі. Старцы мае здурнелі, юнакі здзічалі, дочкі пайшлі на распусту, і ўсе аднадушна, Бога і праўду забыўшы, замахнуліся на маю душу").\\ Сыны і дочкі мае, якіх я нарадзіла і выхавала, пакінулі мяне і пайшлі датой, якая імі не пакутавала, каб досыць насыціцца ад яе тлустасці, Святары мае аслеплі, пастыры, не жадаючы ведаць таго, што змаганне ідзе за душу, анямелі. Старцы мае здурнелі, юнакі здзічалі, дочкі пайшлі на распусту, і ўсе аднадушна, Бога і праўду забыўшы, замахнуліся на маю душу").\\
Радок 14: Радок 14:
 Другі раздзел падаецца ў форме размовы маці з сынам, які пакінуў яе разам з іншымі. У трэцім і чацвёртым раздзелах Мялецій Сматрыцкі звярнуўся да выказванняў старажытных багасловаў і філосафаў пра верхавенства папы рымскага. Апошнія шэсць раздзелаў прысвечаны вырашэнню рэлігійных праблем.\\ Другі раздзел падаецца ў форме размовы маці з сынам, які пакінуў яе разам з іншымі. У трэцім і чацвёртым раздзелах Мялецій Сматрыцкі звярнуўся да выказванняў старажытных багасловаў і філосафаў пра верхавенства папы рымскага. Апошнія шэсць раздзелаў прысвечаны вырашэнню рэлігійных праблем.\\
 Твор высокага грамадзянскага гучання. Напісаны на польскай мове.\\ Твор высокага грамадзянскага гучання. Напісаны на польскай мове.\\
-У "Трэнасе" выразна выявіліся рысы стылю [[slounik>барока|барока]]: спалучэнне высокага і нізкага, [[slounik>элегія|элегіі]], патэтыкі з іроніяй, сатырай, гратэскам. Аўтар шырока звяртаўся да метафарычнай сімволікі, у творы суіснуюць побач народна-паэтычныя, міфалагічныя, біблейскія вобразы-сімвалы.+У "Трэнасе" выразна выявіліся рысы стылю [[слоўнік/барока|барока]]: спалучэнне высокага і нізкага, [[слоўнік/элегія|элегіі]], патэтыкі з іроніяй, сатырай, гратэскам. Аўтар шырока звяртаўся да метафарычнай сімволікі, у творы суіснуюць побач народна-паэтычныя, міфалагічныя, біблейскія вобразы-сімвалы.
  
    
Радок 20: Радок 20:
  
 ===== Падобныя старонкі ===== ===== Падобныя старонкі =====
-  * [[textcomp>рэлігійна-асветніцкая-дзейнасць-мялеція-]] +  * [[аналіз-і-крытыка/рэлігійна-асветніцкая-дзейнасць-мялеція-]] 
-  * [[litpers>мялецій-сматрыцкі]]+  * [[постаці/мялецій-сматрыцкі]]
   * [[творы/іншае/мялецій-сматрыцкі]]   * [[творы/іншае/мялецій-сматрыцкі]]
  
творы/іншае/мялецій-сматрыцкі-трэнас.1755963757.txt.gz · Апошнія змены: 2025/08/23 15:42 — vedybeadmin

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki