Адрозненні

Тут паказаны адрозненні паміж двума версіямі гэтай старонкі.

--- творы:іншае:каятан-марашэўскі [2025/08/22 10:44] – створана - знешняе змена 127.0.0.1
+++ творы:іншае:каятан-марашэўскі [2025/08/23 15:53] (бягучы) – vedybeadmin
@@ Радок 19: / Радок 19: @@
 Другі раз ён дапамагае тром братам, якія, адкапаўшы скрыню з бацькавым скарбам, не могуць гэтую скрыню дастаць. Калі з'явіўся чорт, то шляхціцы нават пацвердзілі, што Дзёмка з імі сапраўды размаўляў, бо раіў, як тую скрыню з ямы выцягнуць. Дзёмка абураны чорнай няўдзячнасцю, але дзецюкі даводзяць, што ім як панам не да твару даваць хлуслівыя паказанні. Трэці раз Дзёмка абураецца глупствам вандроўнага пакутніка, які, узносячы да неба малітвы, наступіў на дудку і палічыў яе за «агіднае стварэнне» — змяю. І прайграў чорту ўжо аканчальна.
-Вось такі няхітры сюжэт. Аднак твор цікавы і каштоўны не толькі сваім глыбокім рэалізмам (у маналогах-скаргах Дзёмкі — усе выявы нялюдскага жыцця селяніна, у тым ліку і такая, як п'янства, нават жаночае), фальклорнымі [[slounik>рэмінісцэнцыя|рэмінісцэнцыямі]], мастацкім спалучэннем умоўнага, фантастычнага і рэальнага, але і сваім глыбокім філасофскім зместам.
+Вось такі няхітры сюжэт. Аднак твор цікавы і каштоўны не толькі сваім глыбокім рэалізмам (у маналогах-скаргах Дзёмкі — усе выявы нялюдскага жыцця селяніна, у тым ліку і такая, як п'янства, нават жаночае), фальклорнымі [[слоўнік/рэмінісцэнцыя|рэмінісцэнцыямі]], мастацкім спалучэннем умоўнага, фантастычнага і рэальнага, але і сваім глыбокім філасофскім зместам.
 Доказам апошняга з'яўляецца і неадназначнае прачытанне гэтага твора крытыкамі і літаратуразнаўцамі. Так, да прыкладу, літаратура-знавец Я. Усікаў лічыць Дзёмку пераможцам у тым змаганні з чортам, акцэнтуючы ўвагу на высакародных памкненнях селяніна: «Ён проста не можа жыць толькі для сябе. Дапамагадь іншым, рабідь дабро людзям — гэта ўжо ў яго крыві, у яго натуры». A. Мальдзіс таксама ўсведамляе Дзёмку як станоўчага героя, што «выклікае не асуджэнне, а спагаду і сімпатыю».