Адрозненні

Тут паказаны адрозненні паміж двума версіямі гэтай старонкі.

--- творы:кузьма-чорны:параўнанне-вобразаў-міхала-і-зосі-трэцяе [2025/08/22 11:11] – створана - знешняе змена 127.0.0.1
+++ творы:кузьма-чорны:параўнанне-вобразаў-міхала-і-зосі-трэцяе [2025/08/23 15:43] (бягучы) – vedybeadmin
@@ Радок 7: / Радок 7: @@
 ====== Параўнанне вобразаў Міхала і Зосі ("Трэцяе пакаленне") ======
-Міхал Тварыцкі — адзін з галоўных герояў рамана [[bellit>кузьма-чорны/сацыяльна-я-і-маральна-філасофская-прабл|"Трэцяе пакаленне"]]. Каб пракарміць сям'ю, Міхал вымушаны быў працаваць пастушком на хутары Скуратовіча. Тут ён сустрэўся з жорсткімі законамі эксплуатацыі, з прыніжэннем чалавечай годнасці, з сілай уласніцтва і багацця.\\
+Міхал Тварыцкі — адзін з галоўных герояў рамана [[творы/кузьма-чорны/сацыяльна-я-і-маральна-філасофская-прабл|"Трэцяе пакаленне"]]. Каб пракарміць сям'ю, Міхал вымушаны быў працаваць пастушком на хутары Скуратовіча. Тут ён сустрэўся з жорсткімі законамі эксплуатацыі, з прыніжэннем чалавечай годнасці, з сілай уласніцтва і багацця.\\
 Паступова у душы Міхала прарастаюць зярняткі эгаістычнай філасофіі: "Спадзявайся толькі на сябе, бо чалавек чалавеку воўк. Трымай пры сабе і думкі, і усе, што маеш, збірай багацце...". І гэта "філасофія" засвоеная героем рамана з дзяцінства, становіцца у далейшым асновай усяго яго жыцця. Лепшыя якасці сваёй натуры (працавітасць, практычны розум) Міхал скіроўвае на адмежаванне ад людзей, у якіх не бачыў ні родных, ні сяброў.\\
 Пасля рэвалюцыі і грамадзянскай вайны Міхал стаў самастойным гаспадаром, але жыццё па воўчай філасофіі не прыносіць радасці яго сям'і — жонцы Зосі і дачцэ Славе. Тварыцкі думае толькі аб уласным узбагаценні.\\
@@ Радок 13: / Радок 13: @@
 Вобраз Зосі, як і Міхала,пададзены ў развіцці. У пачатку рамана перад намі бясхітрасная, па-дзіцячы наіўная дзяўчына.\\
 Як і Міхал, Зося з ранняга дзяцінства спазнала горыч парабкоўства, смерць родных (бацьку і брата забілі бандыты на чале са Скуратовічам), голад і нястачу. Аднак яна не стала памагатым гаспадара, а, наадварот, з нянавісцю пачала адносіцца да фальшу, жорсткасці, своекарыслівага разліку.\\
-Дабрыня, калектывісцкае светаадчуванне, бескарыслівасць — вызначальныя, паводле [[bellit>кузьма-чорны/жыццёвы-і-творчы-шлях-кузьмы-чорнага|Кузьмы Чорнага]], рысы характару Зосі. Стаўшы жонкай Міхала, яна хоча адрадзіць у ім усё тое добрае, што вынішчыла прага да нажывы.\\
+Дабрыня, калектывісцкае светаадчуванне, бескарыслівасць — вызначальныя, паводле [[творы/кузьма-чорны/жыццёвы-і-творчы-шлях-кузьмы-чорнага|Кузьмы Чорнага]], рысы характару Зосі. Стаўшы жонкай Міхала, яна хоча адрадзіць у ім усё тое добрае, што вынішчыла прага да нажывы.\\
 Вобраз Зосі Тварыцкай — гэта вобраз жывога чалавека, які не можа быць ідэальным ва ўсіх адносінах. Зося жыве цяжка, падчас пакутліва, але і радасна. Яна актыўна удзельнічае ў грамадскім жыцці калектыву, усведамляючы сябе яго часцінкай, выхоўвае дачку, збіраецца ехаць на вучобу ў горад.\\
 Праз узаемаадносіны галоўных герояў твора Кузьма Чорны паказвае складаны працэс перавыхаванне чалавека, згубны уплыў на яго ўласніцкай філасофіі, духоўны рост цёмных і забітых у мінулым людзей, дабратворны ўплыў на іх калектыву. Аўтар развенчвае эгаізм, людскую адасобленасць, сквапнасць — усё тое, што нявечыць душы, калечыць жыццё людзей.
@@ Радок 21: / Радок 21: @@
 ===== Падобныя старонкі =====
-  * [[bellit>кузьма-чорны/сацыяльна-я-і-маральна-філасофская-прабл]]
+  * [[творы/кузьма-чорны/сацыяльна-я-і-маральна-філасофская-прабл]]
-  * [[bellit>кузьма-чорны/пошукі-будучыні-другая-частка-вялікае-ск]]
+  * [[творы/кузьма-чорны/пошукі-будучыні-другая-частка-вялікае-ск]]
-  * [[bellit>кузьма-чорны/кузьма-чорны-насцечка]]
+  * [[творы/кузьма-чорны/кузьма-чорны-насцечка]]
-  * [[bellit>кузьма-чорны/пошукі-будучыні-першая-частка-украдзенае]]
+  * [[творы/кузьма-чорны/пошукі-будучыні-першая-частка-украдзенае]]
-  * [[bellit>кузьма-чорны/кузьма-чорны-пошукі-будучыні-асноўныя-пр]]
+  * [[творы/кузьма-чорны/кузьма-чорны-пошукі-будучыні-асноўныя-пр]]