Адрозненні

Тут паказаны адрозненні паміж двума версіямі гэтай старонкі.

--- творы:змітрок-бядуля:казкі-змітрака-бядулі [2025/08/22 11:21] – створана - знешняе змена 127.0.0.1
+++ творы:змітрок-бядуля:казкі-змітрака-бядулі [2025/08/23 16:03] (бягучы) – vedybeadmin
@@ Радок 7: / Радок 7: @@
 ====== Казкі Змітрака Бядулі ======
-Большасць казак [[litpers>змітрок-бядуля|Змітрака Бядулі]] створана на аснове фальклорных матываў, пісьменнік напаўняў казкі новым зместам і ўзбагачаў іх («Іванка-прастачок» і інш.)\\
+Большасць казак [[постаці/змітрок-бядуля|Змітрака Бядулі]] створана на аснове фальклорных матываў, пісьменнік напаўняў казкі новым зместам і ўзбагачаў іх («Іванка-прастачок» і інш.)\\
-У казцы «[[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-скарб|Скарб]]» галоўны герой наслухаўся дзедавых казак аб багатых скарбах і адпраўляецца іх шукаць у купальскую ноч. У лесе хлопчык сустракаецца з хохлікам, які паказвае яму свае падземныя скарбы і знаёміць са сваёй сям’ёй, кожны з якой заняты сваёй працай. Хлопчык зразумеў, што «матка-зямля мае шмат багацця. Яна шчодрая да тых, хто любіць працаваць». У вобразе хлопчыка Саўкі праяўляюцца тыповыя для яго ўзросту рысы характару (цікаўнасць, спалох, задзірыстасць).\\
+У казцы «[[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-скарб|Скарб]]» галоўны герой наслухаўся дзедавых казак аб багатых скарбах і адпраўляецца іх шукаць у купальскую ноч. У лесе хлопчык сустракаецца з хохлікам, які паказвае яму свае падземныя скарбы і знаёміць са сваёй сям’ёй, кожны з якой заняты сваёй працай. Хлопчык зразумеў, што «матка-зямля мае шмат багацця. Яна шчодрая да тых, хто любіць працаваць». У вобразе хлопчыка Саўкі праяўляюцца тыповыя для яго ўзросту рысы характару (цікаўнасць, спалох, задзірыстасць).\\
 У казцы Змітрака Бядулі «**Мурашка-Палашка**» паказана тэма калектыўнай працы, неабходнасці абароны свайго дому. Дабро ў казцы звязана з вобразам Палашкі. Зло – у вобразе мядзведзя. Ён дужы і самаўпэўнены, ён гвалтаўнік-прыгнятальнік. Адмоўныя героі і воўк з лісой, яны прыслужваюць прыгнятальніку працоўных. Мурашкі працавітыя, воўк жорсткі, ліса хітрая.\\
-У сюжэт аповесці-казкі «[[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-сярэбраная-табакерка|Сярэбраная табакерка]]» пакладзена народная казка аб паланенні палешуком смерці, якую ён пасадзіў у табакерку, на зямлі перастала гніць усё жывое. Казка падобна да фальклорнай (жывёлы размаўляюць і дзейнічаюць як людзі). Адметнасць кампазіцыі казкі заключаецца ў спалучэнні рэалістычна-бытавога плана з казачна-фантастычным. Першыя старонкі твора – гэта рэалістычная карціна вячэры звычайнай сялянскай сям’і, дзе акрамя бацькоў прысутнічаюць стары дзед і хлопчык з дзяўчынкай. Каб унукі паводзілі сябе цішэй, дзед паабяцаў ім даць панюхаць тытуню са святочнай табакеркі, (якая была гордасцю і гонарам сям’і). Дзед расказвае гісторыю аб тым, як апынулася гэта табакерка ў прадзеда сям’і, лесніка. I ад імя дзеда пачынае казку пра смерць, якая трапіла ў табакерку іх далёкага продка Дзіда-дзеда і што з гэтага атрымалася.\\
+У сюжэт аповесці-казкі «[[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-сярэбраная-табакерка|Сярэбраная табакерка]]» пакладзена народная казка аб паланенні палешуком смерці, якую ён пасадзіў у табакерку, на зямлі перастала гніць усё жывое. Казка падобна да фальклорнай (жывёлы размаўляюць і дзейнічаюць як людзі). Адметнасць кампазіцыі казкі заключаецца ў спалучэнні рэалістычна-бытавога плана з казачна-фантастычным. Першыя старонкі твора – гэта рэалістычная карціна вячэры звычайнай сялянскай сям’і, дзе акрамя бацькоў прысутнічаюць стары дзед і хлопчык з дзяўчынкай. Каб унукі паводзілі сябе цішэй, дзед паабяцаў ім даць панюхаць тытуню са святочнай табакеркі, (якая была гордасцю і гонарам сям’і). Дзед расказвае гісторыю аб тым, як апынулася гэта табакерка ў прадзеда сям’і, лесніка. I ад імя дзеда пачынае казку пра смерць, якая трапіла ў табакерку іх далёкага продка Дзіда-дзеда і што з гэтага атрымалася.\\
 Фантастычны план уключаецца ў дзеянне непасрэдна з апавядання старога казачніка. Тут адбываюцца дзівосныя пераўтварэнні і незвычайныя прыгоды з героямі казкі. Дзіда-дзед становіцца зайцам, ажывае такая містычная істота, як смерць, сарока ператвараецца ў каралеву Лялю, кардынал Баніфацый пераапранаецца прафесарам Джыованні Чарэнца, аптэкар Савіцкі стварае мясныя буракі, якія растуць на градках, і сонныя парашкі, што ўсыпляюць людзей і г. д. Сюжэт аповесці-казкі пабудаваны на барацьбе паміж Дзіда-дзедам, яго сябрамі (дзяўчынка Люсенька, шавец Юрка Дратва, паляўнічы Саўка, аптэкар Савіцкі, скамарохі) і памагатымі Смерці (пані Сарачынская, кароль Пінг-Понг, кардынал баніфацый, папа Кій дзесяты). Смерць імкнецца вырвацца з дзедавай табакеркі.\\
 Пазнавальна-выхаваўчае значэнне аповесці-казкі «Сярэбраная табакерка» у тым, што ў творы ярка і вобразна паказана чалавечае жыццё і адносіны паміж людзьмі, створаны незабыўныя малюнкі роднай прыроды, якія выхоўваюць патрыятычныя і эстэтычныя пачуцці ў чалавеку.
@@ Радок 18: / Радок 18: @@
 ===== Падобныя старонкі =====
-  * [[litpers>змітрок-бядуля]]
+  * [[постаці/змітрок-бядуля]]
-  * [[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-на-каляды-к-сыну]]
+  * [[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-на-каляды-к-сыну]]
-  * [[textdiss>цётчыны-казкі]]
+  * [[ibdc.ped>цётчыны-казкі]]
-  * [[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-маці]]
+  * [[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-маці]]
-  * [[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-велікодныя-яйкі]]
+  * [[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-велікодныя-яйкі]]