Адрозненні

Тут паказаны адрозненні паміж двума версіямі гэтай старонкі.

--- творы:змітрок-бядуля:змітрок-бядуля-сярэбраная-табакерка [2025/08/22 11:11] – створана - знешняе змена 127.0.0.1
+++ творы:змітрок-бядуля:змітрок-бядуля-сярэбраная-табакерка [2025/08/23 15:55] (бягучы) – vedybeadmin
@@ Радок 7: / Радок 7: @@
 ====== Змітрок Бядуля — Сярэбраная табакерка ======
-Асаблівае месца ў спадчыне [[litpers>змітрок-бядуля|Змітрака Бядулі]] займае фантастычная аповесць-казка «Сярэбраная табакерка», напісаная ў 1940 г.\\
+Асаблівае месца ў спадчыне [[постаці/змітрок-бядуля|Змітрака Бядулі]] займае фантастычная аповесць-казка «Сярэбраная табакерка», напісаная ў 1940 г.\\
 Кампазіцыйна яна нагадвае ў нейкай ступені іншыя творы. Ёсць тут апавядальнік, які расказвае самыя разнастайныя, небывала фантастычныя гісторыі, цесна, непарыўна звязаныя адзінствам думкі, ідэі, настрою.\\
 Самому апавядальніку паведаміў усю гісторыю дзед, які сам пачуў яе ад свайго дзеда. Галоўны герой, пра якога вядзецца гаворка, называецца «дзіда-дзед». А з’яўляецца ён пра-пра-пра-прадзедам малых слухачоў.\\
@@ Радок 20: / Радок 20: @@
 Дзед-заяц вечар за вечарам расказвае малым унукам пра незвычайныя прыгоды свайго прапрадзеда, якога называе Дзіда-дзедам. Гэты Дзіда-дзед злавіў смерць і зачыніў у сваёй сярэбранай табакерцы. З таго часу ў свеце пачаліся дзівосныя перамены, якія закранулі ўсё жывое на зямлі. «Беласнежная авечка ляжыць на воўчай спіне, гойдаецца, як на пярыне, і зусім не баіцца. Вочы яе лагодныя. Яна не бляе, а пазірае з цікавасцю на белагрудыя бярозкі, колеру яе шэрсці.\\
 Вочы ў ваўка, спачатку злыя, з драпежніцкім жоўтым бляскам, пакрысе робяцца добрымі, спакойнымі, бадай што такімі, як у авечкі. Нібы нутро звера пачынае астываць ад таго страшэннага пекла і смагі ў крыві, якое паліла яго самога, яго бацькоў і дзядоў».\\
-У аснове «Сярэбранай табакеркі» — канфлікт казачны, традыцыйны — барацьба паміж дабром і злом. У пісьменніка няма фальклорнай першакрыніцы. Яго казка пабудавана на ўласным, не запазычаным сюжэце. Яна ўяўляе сабой добрую прозу, без фальклорнай [[slounik>ідэалізацыя|ідэалізацыі]], абагульненасці. Свабодна, лёгка льецца гэтая проза, намнога пераўзыходзячы па мастацкіх якасцях год назад напісаную аўтабіяграфічную аповесць «У дрымучых лясах». Там нямала мясцін напісана суха, скорагаворкай, невыразнай «пратакольнай» мовай. У «Сярэбранай табакерцы» гэтага няма. У адрозненне ад казкі традыцыйнай «літаратурная казка» Змітрака Бядулі, захоўваючы паэтычны водар народнага твора, вызначаецца канкрэтызацыяй карцін, з'яў, псіхалагізацыяй паводзін і ўчынкаў герояў.\\
+У аснове «Сярэбранай табакеркі» — канфлікт казачны, традыцыйны — барацьба паміж дабром і злом. У пісьменніка няма фальклорнай першакрыніцы. Яго казка пабудавана на ўласным, не запазычаным сюжэце. Яна ўяўляе сабой добрую прозу, без фальклорнай [[слоўнік/ідэалізацыя|ідэалізацыі]], абагульненасці. Свабодна, лёгка льецца гэтая проза, намнога пераўзыходзячы па мастацкіх якасцях год назад напісаную аўтабіяграфічную аповесць «У дрымучых лясах». Там нямала мясцін напісана суха, скорагаворкай, невыразнай «пратакольнай» мовай. У «Сярэбранай табакерцы» гэтага няма. У адрозненне ад казкі традыцыйнай «літаратурная казка» Змітрака Бядулі, захоўваючы паэтычны водар народнага твора, вызначаецца канкрэтызацыяй карцін, з'яў, псіхалагізацыяй паводзін і ўчынкаў герояў.\\
 Вобразы казкі цалкам канкрэтныя, індывідуалізаваныя асобы: Дзіда-дзед па прозвішчы Заяц, вынаходнік аптэкар Савіцкі, маляр Юрка Дратва, Люсенька, нарэшце сам дзед-казачнік. Людзей у «Сярэбранай табакерцы» немагчыма адрозніць ад зайцаў, якія з'яўляюцца вядучымі героямі гэтай, па сутнасці, прыгодніцкай па жанру аповесці. Зайцы жывуць як людзі: вараць аднолькавыя з імі стравы, гэтак жа апранаюцца, нюхаюць табаку, выпіваюць, парацца ў лазні і г. д.\\
 Персанажы казкі досыць акрэслены ў сваім індывідуальным абліччы. I ў той жа час яны не губляюць уласцівага казкам народнага каларыту. Дзіда-дзед, напрыклад, пры ўсялякім істотным моманце сваіх прыгод, як кажуць, направа і налева сыпле прымаўкамі, прыгаворкамі. «Не па майму росту каптан»; «Шкада бальзаму на рэдзьку»; «Якія мы самі, такія і нашы сані»; «Папрасіліся злыдні на тры дні, а цяпер іх ніяк не выганіш»; «Пайшоўшы ў драку, не шкадуй хахла» і г. д.\\
@@ Радок 30: / Радок 30: @@
 ===== Падобныя старонкі =====
-  * [[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-велікодныя-яйкі]]
+  * [[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-велікодныя-яйкі]]
-  * [[litpers>змітрок-бядуля]]
+  * [[постаці/змітрок-бядуля]]
-  * [[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-на-каляды-к-сыну]]
+  * [[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-на-каляды-к-сыну]]
-  * [[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-нібы-рупны-араты]]
+  * [[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-нібы-рупны-араты]]
-  * [[bellit>змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-маці]]
+  * [[творы/змітрок-бядуля/змітрок-бядуля-маці]]