Адрозненні

Тут паказаны адрозненні паміж двума версіямі гэтай старонкі.

--- аналіз-і-крытыка:тэма-мастака-і-мастацтва-ў-творчасці-мак [2025/08/22 11:14] – створана - знешняе змена 127.0.0.1
+++ аналіз-і-крытыка:тэма-мастака-і-мастацтва-ў-творчасці-мак [2025/08/23 15:55] (бягучы) – vedybeadmin
@@ Радок 8: / Радок 8: @@
 ====== Тэма мастака і мастацтва ў творчасці Максіма Танка ======
 У творчасці Максіма Танка нямала твораў, прысвечаных тэме мастка і мастацтва. Прадаўжаючы традыцыі Я. Купалы, Я. Коласа, М. Багдановіча, паэт сцвярджае даўно выказаную думку аб цеснай і непарыўнай сувязі мастака з жыццём народа і сённяшнім днём, аб бессмяротнасці тых твораў, якія па-мастацку дасканала і праўдзіва адлюстроўваюць рэчаіснасць.\\
-М. Танк задумваецца над сваёй творчасцю, прызначэннем паэзіі, яе сутнасцю. У вершах "[[bellit>максім-танк/максім-танк-паэзія|Паэзія]]" і "Трактат аб паэзіі" аўтар лічыць, што паэзія можа вызваліць з "няволі і пекла", можа прабіць кветкай вясновай "камень магільны", дапамагае ў дружбе і каханні. Па вобразным выказванні М. Танка,
+М. Танк задумваецца над сваёй творчасцю, прызначэннем паэзіі, яе сутнасцю. У вершах "[[творы/максім-танк/максім-танк-паэзія|Паэзія]]" і "Трактат аб паэзіі" аўтар лічыць, што паэзія можа вызваліць з "няволі і пекла", можа прабіць кветкай вясновай "камень магільны", дапамагае ў дружбе і каханні. Па вобразным выказванні М. Танка,
 Паэзія – гэта адвечная цяга\\
@@ Радок 34: / Радок 34: @@
 На зямлі немагчыма!
-Сапраўдным гімнам творчай працы і таленту з’яўляецца паэма М. Танка "[[bellit>максім-танк/максім-танк-люцыян-таполя|Люцыян Таполя]]". У аснове твора – лёс таленавітых мастакоў з народа, канфлікт народнага ўмельца, майстра па мастацкай разьбе Люцыяна Таполі (па мянушцы Багароб) з біскупам Сямашкам.\\
+Сапраўдным гімнам творчай працы і таленту з’яўляецца паэма М. Танка "[[творы/максім-танк/максім-танк-люцыян-таполя|Люцыян Таполя]]". У аснове твора – лёс таленавітых мастакоў з народа, канфлікт народнага ўмельца, майстра па мастацкай разьбе Люцыяна Таполі (па мянушцы Багароб) з біскупам Сямашкам.\\
 Шчыры мастак Люцыян, пад рукамі якога, "бы ад чараў нейкіх, ажывала нават нежывое", выразаў для навагодняй батлейкі Ірада, падобнага да пана. Твар і постаць прасвятой багародзіцы ў батлейцы нагадвалі дзяўчыну Тэклю, да якой калісьці сватаўся Люцыян. Анёлы, выразаныя з чачоткавай бярозы, былі копіяй Сцяпана і Харытона – двух плытагонаў, мядзельскіх п’яніц. Біскуп Сямашка не мог дараваць такога простаму "хлопу", чалавеку з народа, і прыдумаў цяжкую кару: "пад страхам пекла і пракляцця цэлых дзесяць год адбыць пакуты і не брацца за сваё майстэрства". Для мастака гэта азначала духоўную смерць.\\
 Прайшоў час. За дзесяць гадоў Люцыян "шмат пабачыў і бяды, і гора, зведаў шмат зямель". Вярнуўшыся ў родныя мясціны, ён сустракаецца з біскупам, які, не пазнаўшы ў сівым "старцу" даўнейшага грэшніка, даручае яму будаваць новую святыню. І зноў пад рукамі народнага дойліда "ажывала нават нежывое, немагчымае рабілася магчымым: гнуўся камень, а з звычайнай цэглы, быццам з бронзы, паўставалі здані". Увесь свой талент, і гнеў, і асабістую крыўду ўкладвае Люцыян у працу. Фігуры атрымаліся падобнымі да магнатаў, панскіх цівуноў, хітрых езуітаў. Біскупа ж Сямашку ён размясціў сярод хімер з рагамі, пачвар з зяпамі, гадаў з хвастамі і іншых прадстаўнікоў пекла. Убачыўшы гэта, не вытрымлівае Сямашка і памірае.\\
@@ Радок 43: / Радок 43: @@
 ===== Падобныя старонкі =====
-  * [[bellit>максім-танк/жыццё-і-творчасць-максіма-танка]]
+  * [[творы/максім-танк/жыццё-і-творчасць-максіма-танка]]
-  * [[bellit>максім-танк/давераснёўская-творчасць-максіма-танка]]
+  * [[творы/максім-танк/давераснёўская-творчасць-максіма-танка]]
-  * [[bellit>максім-танк/матывы-і-вобразы-паэзіі-максіма-танка]]
+  * [[творы/максім-танк/матывы-і-вобразы-паэзіі-максіма-танка]]
-  * [[litpers>максім-танк]]
+  * [[постаці/максім-танк]]
-  * [[bellit>максім-танк/ідэйны-змест-паэмы-максіма-танка-люцыян]]
+  * [[творы/максім-танк/ідэйны-змест-паэмы-максіма-танка-люцыян]]